De todo un poco

Por mucho que me venza la apatía, o cambie mis costumbres, mientras siga escribiendo en este blog tengo un compromiso con su audiencia -posible, hipotética o utópica- para publicar este post mensual lleno de números. Aquí van los de octubre:

Visitantes únicos: 9092.

Visitas: 15528

Páginas vistas: 28551.

Día con más (menos) visitas: el 8, con 631 (el 18, con 374).

Día con más (menos) páginas vistas: el 28, con 1885 (el 17, con 569).

Artículos escritos: 12.

Comentarios recibidos: 23. Muchas gracias.

¿Que por qué este cambio? Lo resumiré en una palabra: desengaño.

Hasta más ver.

M@k, el Buscaimposibles

He terminado esta novela triste, porque es una novela sobre la guerra, las penurias que los seres humanos nos podemos llegar a causar mutuamente y porque se basa en uno de los primeros acontecimientos de salvajismo en África, con las potencias coloniales en la base, en la raíz de todos los problemas, como hilo conductor de las guerras que desangran aún aquel continente.

Biafra es el nombre que tomó la región sudoriental de Nigeria cuando en 1967, y a raíz de la represión que Lagos ejerció en respuesta a un golpe de estado gestado por militares igbos -biafreños- decidió escindirse de Nigeria.

El libro comienza unos meses antes, describiéndonos sucintamente la vida de dos o tres familias de la clase media-alta nigeriana, igbos como la mayoría de los que controlaban el comercio del país, siendo así que los ingleses habían decidido que el gobierno estuviese en manos de los hausas y yorubas del Norte de aquel otro país inventado en Londres para atajar los intereses franceses. Mientras el Norte era musulmán, el Sur -Biafra- tenía una cultura católica, aunque el libro nos muestra claramante que la "fé" era cristiano-animista, sobre todo en las enormes y paupérrimas zonas rurales.

Los personajes de la novela son Odenigbo, investigador en la Universidad de Nsukha, Olanna su compañera, Kainene la hermana de ésta -ambas hijas de una familia de ricos comerciantes nigerianos, ya mal avenidos-, Richard, el compañero inglés de ésta y Ugwu, el criado de Odenigbo y Olanna.

Me ha parecido una novela extraordinaria para comprender los efectos de la guerra sobre las personas -cómo algunos pierden la nobleza, otros el equilibrio emocional, muchos la vida-, y sobre la sociedad -cómo de un entorno occidental en que la clase alta se junta en casa de Odenigbo cada noche para debatir y escuchar música "high life" se puede pasar a vivir y morir en un campo de concentración-.

Biafra se recuerda en Occidente por las matanzas y la hambruna. Se habla de un millón o más de muertos. Chimamanda no nos muestra ninguna gran matanza, sino de los abusos concretos que sufren personas concretas, aunque no de forma puntual. Y no hay buenos ni malos. Sobre todo, no hay buenos, o nadie que lo sea permanentemente. Quizás habría que recalcar el énfasis que transpira toda la novela en la fé que mantenían los biafreños en que ganarían la guerra, pese a no obtener más que cinco reconocimientos de otros países y desde luego muchísimo menos armamento que la mimada Nigeria: ningún país en África quería ver cómo una aventura secesionista prosperaba.

M@k, el Buscaimposibles